天皇の就任儀式である大正大礼と国家神道との関わりについてみたい。
　大正大礼に際し、いかに札幌の区民が神道儀礼で奉祝するように徹底されたかは、札幌区役所より各戸に発せられた奉祝方法のマニュアルによって知られる(北タイ　大4・10・19)。

　また札幌の学校の奉祝については、大嘗祭当日は、第一第二中学および北海中学は、札幌神社・三吉神社の参拝を行い、各小学校では即位礼当日は三大節の時と同じく、御真影開扉、君が代合唱、教育勅語奉読、大嘗祭当日は札幌神社の参拝が計画された(北タイ　大4・11・6)。
　各神社の大典奉祝はさまざまであり、藻岩の伏見稲荷神社では札幌区役所他一六カ町村役場員の植樹奉告祭が行われ、琴似村社江南神社では奉幣使殿が新築され、琴似神社は社殿を村内中央に移転するほか、神饌所を新築し村社昇格を出願した。手稲村の西野神社は幣殿拝殿を新築し地域の大嘗祭を執行し、諏訪神社でも境内拡張、社殿修繕、大嘗祭執行がなされた(北タイ　大4・11・7)。
　大嘗祭当日の十四日に札幌神社へ遣された勅使は、道庁長官代理(橋本内務部長)・参向随員道庁属・護衛札幌警察署長であり(北タイ　大4・11・15)、北海道全体の行政の長が総鎮守の札幌神社に勅使として派遣され、警察が護衛する構造は、ヒエラルヒーとして地域に下りてくる。札幌区レベルでは、神社は三吉神社であり、奉幣使阿部札幌区長、随員区書記、警騎の護衛(北タイ　大4・11・14)、さらに周辺諸村では、琴似村社江南神社の大嘗祭に奉幣使宮崎村長、参向随員石山書記・護衛巡査が参列した(北タイ　大4・11・20)。
　また、東京での大嘗祭庭積机代物への新穀献納とならんで、官幣大社札幌神社や国幣中社函館八幡宮・県社住吉神社・姥神大神宮への精米・精粟の供御が、有珠郡伊達村大宮文之丞、上川郡東旭川村佐坂竹太郎といった精農家によって行われた(北タイ　大4・5・12)。同様に、北海道神職会札幌支部会では、札幌神社や札幌支庁管内の神社で行われる地域の大嘗祭庭積机代の米作付を、平岸村や簾舞村に設定している(北タイ　大4・7・2～5)。