NPO長野県図書館等協働機構-信州地域史料アーカイブ:7.教育、人物・伝記

　「嘉永三年版　　　　　　2
　　　江戸藤岡屋板
　　養蚕往来　　」
養蚕往来

　　(改頁)　　　　　　3

開威畏くハこゝに図しまつれるハ桑蚕の祖神にして常州日向川村
蚕霊山千手院星福寺に立せ給ふ衣襲明神即是也、されバこの
御神を祭れるもの蚕養を業とする家にハ桑よく栄てその　　若葉の
春の寒さに傷ことなく蚕屋の中に鼠
つかす蚕卵ハ
遺なく化育して
如意万倍の
利徳あり、又蚕
養せぬ良賎男女も常に神施
を信心していのるべし、
又給事の婦人懐中に収て　　祈れハ常に望の　衣裳いで
来て縫針の隙なかるべし、蓋衣合住の三禄ハ人間の至宝たり、信じて疑ふ
ことなき人には霊応紡□の如くなるへしと云々

　　(改頁)

(上段)	(下段)
蚕籠作様秘伝　蚕養ニハ先第一に棚竹むしろ籠すべて入物道具るい沢山にとゝのへ置ふそくなきやうにすべし、尤大籠の始末あしきものゆへ大方よこ三尺長サ四尺くらゐにて一間のあいだニ□いざしのつもりにこしらへ置時ハ家内すゞしく蚕に暑をうけず人手間に益あり	養蚕往来夫養蚕の始ハ唐土の黄帝有熊氏、我朝ニ而ハ神代保食より始、人皇ニ至迄天子の御翫なる由、然を末世下万民救ゑ
(改頁)　　　　　　4
□□□種□□ □□□八十□□　　 □にとゝのへ薄置一也、奥州ハ寒こくなれバ□着なれとも余国ハ大かた竹かごなり、右のごとく道具多く入ることなれバ人□□すくなき家なとふ身上不相応に欲をはり、蚕たね多く仕入る事大損のもといと心得しるべき也、桑□りやうの事	猶又農家の経営となる農業の間を以養蚕し糸機織物衣裳絹布ニ用而我国の通宝となる事難有次第也、凡蚕ハ天下の名虫ニ而男女辛労の手ニ馴
(改頁)
蚕種の紙に産つけたるをうつす図こたねのかミにうミつけたるかはる三月の中□□□ ぜんごに生れ出る□ かへるといふ也すでにかへりいでて一ばん二ばんなどとわかちおしきへいれくハのはをこまかにきさあたふる也これをくろくとも壱ツすべときいふなり	故金銀不足なき人々茂其土地ニ備バ養蚕ニ心を寄神虫の出時を伺其用意たるべき事也、先掃立の日より獅子の桑付迄ハ其場を去らず養育陽気
(改頁)　　　　　　5
桑ハ寒中下糞その外酒粕馬踏 □のるい沢山畑合ニ桑の根にほり入れべし、かく□□ふしおけハ春若葉やハらかに芳はやくひろくなるものなり、しかし春夏ハかならずこやしいたすべからず、もし又おそ霜下りたる節ハ桑葉を水にてよくあらひかハかして蚕へかけべし、花ハ	の変化ニ心を付、凌しき日家を離ずして桑を能程ニ与へ暑の強日ハ沢山与べし、蚕ハ正しく神の虫なれバ清浄第一ニして夫婦或ハ召使ニ至迄詞を乱ず家内
(改頁)
蚕飼のために桑の葉をとる図かひこすでに大ねむりおきしてのちハくわのはをあたふる事まへくよりハおほきゆへくわのはをとるにも□なくいそがしき　　　　　事なり	睦く活たる神の其家へ至給と心得悪欲悪言無之様慎肝要也、然バ文字ニも天の虫共又神の虫とも書伝る也、爾共諸人多ハ大切の種元を撰ず、蚕ハ其その年の
(改頁)　　　　　　6
数を損する大毒としるべし、扨又桑畑別に仕立る場所ハ勿論耕作畑のカタハらに植つけおく土地にてハ桑つむころ耕作仕付のじせつなれバ菌□畑に入り桑にもかゝるものなれバ蒔入したる畑の麦大雨ふる後までハとらざるやうに心得べし、糞かけてほどなき桑あたふる時ハ蚕ミな口より青水	運ニ寄と心得、我誤を知ず惣而蚕を外にし、不作の後色々の愚痴を発し、他の繁昌なるを憎嫉、或ハ種元を恨、家内の不機嫌皆主人の愚なる故也、兎角我分
(改頁)
桑の葉をさきミ製する図かひこ三どやすミののちくわをあたふるにしたがひしたひに大き口なりますます　おほくなるゆへに外の竹すだれやうのものにうつし、　くわのはをこま　かにきさミせい　　するにいとま　　　　　　なし	限より余慶不可掃、多ハ種欲を加気蚕盛の時ニ至、諸道具人手間不足ニ而自然と麁抹ニなり、或ハ農業ニ障又ハ桑不足成年ハ養詰而無是非若蚕を
(改頁)　　　　　　7
れバ口るべきの第一也、桑つくりやうハ枝さきなる若葉手にてつミ、そのまゝ毛蚕掃立に口掛べし、すべて諸虫木の口若葉より喰初、盛長にしたかひ強葉をくふものなれバ、蚕も是に習ふて桑葉を与ふるときハよく養ひの理にかなひ猶桑葉にも徳有、又枝さきをはやく留れバ穂の起方実入等よろしきもの也、	揚、繭散々ニ致損失こと有、是皆欲より発也、都而神虫の失ハ由断より成ものなれバ、掃初而より後ハ人の所へ行長咄不致、又手前へ人来パ無礼を断仔細を告、猶
(改頁)
口口口口口時きさミたるくハをあたふる図　かひこ口口口どとありてくわをしけどくハぬ事四どあり、これをねむるともよどむともやすむとも二口口とも口けのやすミともいひ口口三どめのやすミをふるのやすミ共いふすべてやすミのときハくわをあたふる事そのかげんむつかしきもの　　　　　　　　　　　なり	手入を懈るべからず、唯養蚕ハ片時の由断より失を生じ、不慮の難にて病出ること多し、然バ四季共に農業少の隙有時ハ棚竹莚籠等沢山調置、入物道具不足
(改頁)　　　　　　8
よくよく心を用ひてなすべし、　　種寒水の仕様夫種を取扱ふことハ尤大切の事也、まづ寒水の仕やうハ目かたをよくよくあらため朝水に三日つけ引あげ、尤もとの目方まで懸おくべし、先はきたてにハ茶の間などひろき場所に棚を畳より二尺ほど高くつり、それへ差上げおくべし、	無之様常ニ心懸べき也、扨又蚕種遠路を取遣ニハ、懐へ不入風呂敷ニ不包、唯桐箱骨柳ニ入、其上を渋紙ニ包、取扱ニも天日を除、火の側を堅く忌、手抔洗、随分大切ニ
(改頁)
蚕口口口ちて丸葉の桑をあたふる図かひこまゆを口口口とき口口 □といふひろきふたの□　いに □□□ばなどのものをしき入れてしきり、かひこをおきてわくをおほひにしてまゆをはらする也、四五日もしてのちまゆを一ツづゝもぎはなしてとるなり、まゆはるものを簇といふなり、	すべし、抑種の上中下ハ地〆冴能、色黒白粉を吹、大粒ニ実入能、譬重たり共蛭働無村手障強、少も不落品本場の桑ニ而、念者の養製したる上種と可知、或ハ種
(改頁)　　　　　　9
あるひハ籠をかさね又ハたゝミの上へ置事はなハだあしく心をつけべし、又掃立日に蚕の上へ何にてもかけべからず、いかほど寒くともくるしからず、とかく温なるをきらふ、只寒き時ハ日数□るばかりなり、もし又桑くひかねる事ありとも、舟よりしてハ桑すくとよく揚に少しもうれひなし、獅子□□	不冴、村ニ重小粒ニ而赤色ニ見へ、又ハ地不〆、粒抜たる所有、或ハ一所ニ重曇油気なく少障而も破羅々々と□ 種大下品と心得、又大粒ニて色青ハ夏蚕種と可知、春蚕ハ譬
(改頁)
起出へき時をうかゝひそのか□ひをなす図　かひこ第四どめのやすミを大ねむりともにハのやすミとも　いふ也、おつつけおきいづべきときを　□□□よういに　ふだんすべからす	青色也共白粉を吹て小粒也、其外再出多、又□実沢山なるハ暖なる家ニ而蚕尻高歟、或ハ上棚ニ揚、暑ニ中たる蚕ニ而取し種也、惣而村産重多冴悪ハ、蚕多分養散一向の
(改頁)　　　　　　10
夜着ふとんなどかけ又ハ火のそバあるひハ紙張の中へ火ばちを入れ、つよくあたゝめたるかひこハ、獅子だけまてハ見事なれども、舟よりして桑くひかねふそろひになり、ゆくゆく不作いたすものなり、あつく心得べし、惣じて養蚕の道ハゆだんより仕そんずる事はなハだ多し、されバ□□ □□□なれ共	不育種也、又水色ニ余見事過たるハ遅取也、必下品与可心得、右様の品違作不致様可見習者也、近年商売人多、其種元を知ず、悪種を上品と心得致渡世、万人歎を懸
(改頁)
簇たるを　もてはなす図　なままゆをしほにひたすトあり、大きなる一本のうちそと□□の上 □うれそのうへに　きりのはをしきてしほをふりかけと、上をどろにてぬりふさぎて其日立て、とりいだしかまに入れ、わくにかけてくりとる也、	是天命を恐ざる仕方也、其罪幾許の事哉、養人ハ陽気不順を知ず、又ハ我手違悪種等の差別を不弁人多し、能々正直真実心を以売買致候ハヽ、養蚕繁昌永久
(改頁)　　　　　　11
やゝもすれバゆだんこそあるものなれバ、其家々の女房等にのミ打まかせおく事かたく無用たるべきものか、とにかく亭主たるべきものよくよく常に心を用ひ朝夕気をつけべき事肝要也、扨又既に本文にもあるごとく、すこし若あげ蚕ハ吟もはかり、よく見ゆるとも貫目これなく、糸目不足なるものなり、たびたび	たるべき也、尚又蚕ニ大毒ハ〓＜ウナギ＞を焼、杉の青葉を焚、麝香乳香薫 □煙草塩煤酒魚油蝋燭の消跡禁物と心得慎、惣而臭物遠慮可致、又鼠多猫も不及時ハ鼠通行
(改頁)
わくにかけて糸をくりとる図	の道へ蒟蒻玉を摺付、或ハ山樒の枝を指可防、羽虫ハ川魚を串に差下置時ハ自然と魚ニ取集物也、蟻桑より入時ハ蚕の中を団扇ニ而強可吹仰、退散もの也、陽気の
(改頁)　　　　　　12
たゝずといふことなし、すべて夜中ハ曳ず、朝五ツ時より日くれ方まで曳るもの也、兎かくひ気(き)はじめに一ト通りひろひそのあと蚕尻抜繭ハあつくかけべきなり、又永雨の時節蝶出ることあらバ、炉に炭火沢山入れ四方に戸をよこにおき、その上障子へ □のまゝ紙の方へうつむけにのせ	事ハ人真似不可致、年々の寒暑我家々ニ習可覚事也、掃初より吾身常ニ袷ニ而寒心持ニ而陽気を取、若掃時節暖なれバ、高窓或ハ仕切等戸を明開涼敷而掃
(改頁)
糸を取り上げ機になして織立る図	べし、家の西ニハ木を植並、夕日を除、又雨降寒強綿入重着致共凌兼時ハ、蚕の側少離屏風を立、内の仕切を明掃、二間程隔火を可焚、但天井下悪而陽炎包時ハ即
(改頁)　　　　　　13
天日どうぜん也、これらもよくよくたんれんすべし、抑絹布の織ものハ、蜀江あやおり、蝦夷にしき金らん緞子繻子びらふとらしや厚板りんすしやうじやう緋ハいふにおよハす、国々の名産西陣桐生のおりもの其外京はぶたへ丹後ちりめん筑前はかた信州上田甲州ぐん内相州 □□武州ちちぶ	時に滅もの也、惣而夜八時桑一度宵四時一度可懸、毛蚕ニハ昼数度可懸也、其砌竹箸ニ而手広可致、獅子鷹暑の節ハ、南窓有之家ハ惣不残明広可休、南風ハ暑中たり共
(改頁)
加賀きぬ奥しうふくしまのかるぎぬ結城つむぎあをめじま伊豆八丈縞、そのしなじなハかわれども、みなかひこにて織ものなり、されバ此道をわざとするものいよいよ大切にこゝろへ、常にしんじんおこたりなく慎んて養蚕いたすべきもの也、　歌に天降り給ふ	悪と心得、譬四度の休ニ起不揃共桑不離様肝要也、唐土の書ニも悋一蚕害九蚕と書たり、一同蚕揃度長休為致時ハ害成理也、休居時手入不苦、起初ハ必不可手附、三四度
(改頁)　　　　　　14
神こそ養蚕なれあらゆるひとのたすけなりせば眼のまへの罰と利生ハ蚕飼なりあたりちがひは我にこそあれ	桑附る後迄嫌初度の休ハ七八日極最上也、余早ハ不宜、蚕生出ハ黒延たるハ吉、黒共太短ハ悪し、神虫赤色又ハ頭計大毛蚕這出る時ハ、舟より皆死る者也、猶又神虫揚節ハ
(改頁)
糸機のをしへやまさに神ならん直ならざれバ織られざりけり千金の黄金虫とハ養蚕なりこゝろに着せよ錦あやおり	随分曳理を拾、其跡へ桑を懸、二日程拾、其後打桑不残懸可揚、第一繭大振ニ而〆り能、練張有而一枚種ニ干、繭五貫目より十貫目位慥成物也、又少若揚蚕ハ吟計能見へ、
(改頁)　　　　　　15
一説に曰、蚕の神を祭ること日本の古をかんがふる軻過突智埴山姫にあひてわかむすびを産、此神のはしらに蚕と桑と生れりと神代のまきに見へたれバ、ほんてうにてハわかむすびを祭るべきもの歟、又人皇第二十代雄略天皇の御后、みづ	候共柔ニ而、貫目無之糸目不足也、度々蚕尻を取候而糸ニ不足と云事なく都而夜中ハ不曳、朝五ツ時より暮方迄、曳るもの也、尚委ハ養蚕章ニ詳也、都而絹布の類ハ皆蚕より成物ニ而、是
(改頁)
から蚕飼し給ふこと日本記に見へたり、唐土にてハ黄帝の后せいりうしをはじめとすることつらんといふ書物に出たり、返すがえすも是を麁抹になすことあるべからざるものなり、	全天よりして世を助の品なれバ、疎ニすべき無道理、只養蚕の中違ハ其身の愚故と心得、偏ニ致大切時ハ自然と天理ニ叶、其家富貴繁昌可為永久者歟、 (蔵書印「佐藤園右衛門」あり)

嘉永三庚戌歳八月改正　　　　東都通油町　藤岡屋慶次郎板

(上段)	(下段)
蚕籠作様秘伝　蚕養ニハ先第一に棚竹むしろ籠すべて入物道具るい沢山にとゝのへ置ふそくなきやうにすべし、尤大籠の始末あしきものゆへ大方よこ三尺長サ四尺くらゐにて一間のあいだニ□いざしのつもりにこしらへ置時ハ家内すゞしく蚕に暑をうけず人手間に益あり	養蚕往来夫養蚕の始ハ唐土の黄帝有熊氏、我朝ニ而ハ神代保食より始、人皇ニ至迄天子の御翫なる由、然を末世下万民救ゑ
(改頁)　　　　　　4
□□□種□□ □□□八十□□　　 □にとゝのへ薄置一也、奥州ハ寒こくなれバ□着なれとも余国ハ大かた竹かごなり、右のごとく道具多く入ることなれバ人□□すくなき家なとふ身上不相応に欲をはり、蚕たね多く仕入る事大損のもといと心得しるべき也、桑□りやうの事	猶又農家の経営となる農業の間を以養蚕し糸機織物衣裳絹布ニ用而我国の通宝となる事難有次第也、凡蚕ハ天下の名虫ニ而男女辛労の手ニ馴
(改頁)
蚕種の紙に産つけたるをうつす図こたねのかミにうミつけたるかはる三月の中□□□ ぜんごに生れ出る□ かへるといふ也すでにかへりいでて一ばん二ばんなどとわかちおしきへいれくハのはをこまかにきさあたふる也これをくろくとも壱ツすべときいふなり	故金銀不足なき人々茂其土地ニ備バ養蚕ニ心を寄神虫の出時を伺其用意たるべき事也、先掃立の日より獅子の桑付迄ハ其場を去らず養育陽気
(改頁)　　　　　　5
桑ハ寒中下糞その外酒粕馬踏 □のるい沢山畑合ニ桑の根にほり入れべし、かく□□ふしおけハ春若葉やハらかに芳はやくひろくなるものなり、しかし春夏ハかならずこやしいたすべからず、もし又おそ霜下りたる節ハ桑葉を水にてよくあらひかハかして蚕へかけべし、花ハ	の変化ニ心を付、凌しき日家を離ずして桑を能程ニ与へ暑の強日ハ沢山与べし、蚕ハ正しく神の虫なれバ清浄第一ニして夫婦或ハ召使ニ至迄詞を乱ず家内
(改頁)
蚕飼のために桑の葉をとる図かひこすでに大ねむりおきしてのちハくわのはをあたふる事まへくよりハおほきゆへくわのはをとるにも□なくいそがしき　　　　　事なり	睦く活たる神の其家へ至給と心得悪欲悪言無之様慎肝要也、然バ文字ニも天の虫共又神の虫とも書伝る也、爾共諸人多ハ大切の種元を撰ず、蚕ハ其その年の
(改頁)　　　　　　6
数を損する大毒としるべし、扨又桑畑別に仕立る場所ハ勿論耕作畑のカタハらに植つけおく土地にてハ桑つむころ耕作仕付のじせつなれバ菌□畑に入り桑にもかゝるものなれバ蒔入したる畑の麦大雨ふる後までハとらざるやうに心得べし、糞かけてほどなき桑あたふる時ハ蚕ミな口より青水	運ニ寄と心得、我誤を知ず惣而蚕を外にし、不作の後色々の愚痴を発し、他の繁昌なるを憎嫉、或ハ種元を恨、家内の不機嫌皆主人の愚なる故也、兎角我分
(改頁)
桑の葉をさきミ製する図かひこ三どやすミののちくわをあたふるにしたがひしたひに大き口なりますます　おほくなるゆへに外の竹すだれやうのものにうつし、　くわのはをこま　かにきさミせい　　するにいとま　　　　　　なし	限より余慶不可掃、多ハ種欲を加気蚕盛の時ニ至、諸道具人手間不足ニ而自然と麁抹ニなり、或ハ農業ニ障又ハ桑不足成年ハ養詰而無是非若蚕を
(改頁)　　　　　　7
れバ口るべきの第一也、桑つくりやうハ枝さきなる若葉手にてつミ、そのまゝ毛蚕掃立に口掛べし、すべて諸虫木の口若葉より喰初、盛長にしたかひ強葉をくふものなれバ、蚕も是に習ふて桑葉を与ふるときハよく養ひの理にかなひ猶桑葉にも徳有、又枝さきをはやく留れバ穂の起方実入等よろしきもの也、	揚、繭散々ニ致損失こと有、是皆欲より発也、都而神虫の失ハ由断より成ものなれバ、掃初而より後ハ人の所へ行長咄不致、又手前へ人来パ無礼を断仔細を告、猶
(改頁)
口口口口口時きさミたるくハをあたふる図　かひこ口口口どとありてくわをしけどくハぬ事四どあり、これをねむるともよどむともやすむとも二口口とも口けのやすミともいひ口口三どめのやすミをふるのやすミ共いふすべてやすミのときハくわをあたふる事そのかげんむつかしきもの　　　　　　　　　　　なり	手入を懈るべからず、唯養蚕ハ片時の由断より失を生じ、不慮の難にて病出ること多し、然バ四季共に農業少の隙有時ハ棚竹莚籠等沢山調置、入物道具不足
(改頁)　　　　　　8
よくよく心を用ひてなすべし、　　種寒水の仕様夫種を取扱ふことハ尤大切の事也、まづ寒水の仕やうハ目かたをよくよくあらため朝水に三日つけ引あげ、尤もとの目方まで懸おくべし、先はきたてにハ茶の間などひろき場所に棚を畳より二尺ほど高くつり、それへ差上げおくべし、	無之様常ニ心懸べき也、扨又蚕種遠路を取遣ニハ、懐へ不入風呂敷ニ不包、唯桐箱骨柳ニ入、其上を渋紙ニ包、取扱ニも天日を除、火の側を堅く忌、手抔洗、随分大切ニ
(改頁)
蚕口口口ちて丸葉の桑をあたふる図かひこまゆを口口口とき口口 □といふひろきふたの□　いに □□□ばなどのものをしき入れてしきり、かひこをおきてわくをおほひにしてまゆをはらする也、四五日もしてのちまゆを一ツづゝもぎはなしてとるなり、まゆはるものを簇といふなり、	すべし、抑種の上中下ハ地〆冴能、色黒白粉を吹、大粒ニ実入能、譬重たり共蛭働無村手障強、少も不落品本場の桑ニ而、念者の養製したる上種と可知、或ハ種
(改頁)　　　　　　9
あるひハ籠をかさね又ハたゝミの上へ置事はなハだあしく心をつけべし、又掃立日に蚕の上へ何にてもかけべからず、いかほど寒くともくるしからず、とかく温なるをきらふ、只寒き時ハ日数□るばかりなり、もし又桑くひかねる事ありとも、舟よりしてハ桑すくとよく揚に少しもうれひなし、獅子□□	不冴、村ニ重小粒ニ而赤色ニ見へ、又ハ地不〆、粒抜たる所有、或ハ一所ニ重曇油気なく少障而も破羅々々と□ 種大下品と心得、又大粒ニて色青ハ夏蚕種と可知、春蚕ハ譬
(改頁)
起出へき時をうかゝひそのか□ひをなす図　かひこ第四どめのやすミを大ねむりともにハのやすミとも　いふ也、おつつけおきいづべきときを　□□□よういに　ふだんすべからす	青色也共白粉を吹て小粒也、其外再出多、又□実沢山なるハ暖なる家ニ而蚕尻高歟、或ハ上棚ニ揚、暑ニ中たる蚕ニ而取し種也、惣而村産重多冴悪ハ、蚕多分養散一向の
(改頁)　　　　　　10
夜着ふとんなどかけ又ハ火のそバあるひハ紙張の中へ火ばちを入れ、つよくあたゝめたるかひこハ、獅子だけまてハ見事なれども、舟よりして桑くひかねふそろひになり、ゆくゆく不作いたすものなり、あつく心得べし、惣じて養蚕の道ハゆだんより仕そんずる事はなハだ多し、されバ□□ □□□なれ共	不育種也、又水色ニ余見事過たるハ遅取也、必下品与可心得、右様の品違作不致様可見習者也、近年商売人多、其種元を知ず、悪種を上品と心得致渡世、万人歎を懸
(改頁)
簇たるを　もてはなす図　なままゆをしほにひたすトあり、大きなる一本のうちそと□□の上 □うれそのうへに　きりのはをしきてしほをふりかけと、上をどろにてぬりふさぎて其日立て、とりいだしかまに入れ、わくにかけてくりとる也、	是天命を恐ざる仕方也、其罪幾許の事哉、養人ハ陽気不順を知ず、又ハ我手違悪種等の差別を不弁人多し、能々正直真実心を以売買致候ハヽ、養蚕繁昌永久
(改頁)　　　　　　11
やゝもすれバゆだんこそあるものなれバ、其家々の女房等にのミ打まかせおく事かたく無用たるべきものか、とにかく亭主たるべきものよくよく常に心を用ひ朝夕気をつけべき事肝要也、扨又既に本文にもあるごとく、すこし若あげ蚕ハ吟もはかり、よく見ゆるとも貫目これなく、糸目不足なるものなり、たびたび	たるべき也、尚又蚕ニ大毒ハ〓＜ウナギ＞を焼、杉の青葉を焚、麝香乳香薫 □煙草塩煤酒魚油蝋燭の消跡禁物と心得慎、惣而臭物遠慮可致、又鼠多猫も不及時ハ鼠通行
(改頁)
わくにかけて糸をくりとる図	の道へ蒟蒻玉を摺付、或ハ山樒の枝を指可防、羽虫ハ川魚を串に差下置時ハ自然と魚ニ取集物也、蟻桑より入時ハ蚕の中を団扇ニ而強可吹仰、退散もの也、陽気の
(改頁)　　　　　　12
たゝずといふことなし、すべて夜中ハ曳ず、朝五ツ時より日くれ方まで曳るもの也、兎かくひ気(き)はじめに一ト通りひろひそのあと蚕尻抜繭ハあつくかけべきなり、又永雨の時節蝶出ることあらバ、炉に炭火沢山入れ四方に戸をよこにおき、その上障子へ □のまゝ紙の方へうつむけにのせ	事ハ人真似不可致、年々の寒暑我家々ニ習可覚事也、掃初より吾身常ニ袷ニ而寒心持ニ而陽気を取、若掃時節暖なれバ、高窓或ハ仕切等戸を明開涼敷而掃
(改頁)
糸を取り上げ機になして織立る図	べし、家の西ニハ木を植並、夕日を除、又雨降寒強綿入重着致共凌兼時ハ、蚕の側少離屏風を立、内の仕切を明掃、二間程隔火を可焚、但天井下悪而陽炎包時ハ即
(改頁)　　　　　　13
天日どうぜん也、これらもよくよくたんれんすべし、抑絹布の織ものハ、蜀江あやおり、蝦夷にしき金らん緞子繻子びらふとらしや厚板りんすしやうじやう緋ハいふにおよハす、国々の名産西陣桐生のおりもの其外京はぶたへ丹後ちりめん筑前はかた信州上田甲州ぐん内相州 □□武州ちちぶ	時に滅もの也、惣而夜八時桑一度宵四時一度可懸、毛蚕ニハ昼数度可懸也、其砌竹箸ニ而手広可致、獅子鷹暑の節ハ、南窓有之家ハ惣不残明広可休、南風ハ暑中たり共
(改頁)
加賀きぬ奥しうふくしまのかるぎぬ結城つむぎあをめじま伊豆八丈縞、そのしなじなハかわれども、みなかひこにて織ものなり、されバ此道をわざとするものいよいよ大切にこゝろへ、常にしんじんおこたりなく慎んて養蚕いたすべきもの也、　歌に天降り給ふ	悪と心得、譬四度の休ニ起不揃共桑不離様肝要也、唐土の書ニも悋一蚕害九蚕と書たり、一同蚕揃度長休為致時ハ害成理也、休居時手入不苦、起初ハ必不可手附、三四度
(改頁)　　　　　　14
神こそ養蚕なれあらゆるひとのたすけなりせば眼のまへの罰と利生ハ蚕飼なりあたりちがひは我にこそあれ	桑附る後迄嫌初度の休ハ七八日極最上也、余早ハ不宜、蚕生出ハ黒延たるハ吉、黒共太短ハ悪し、神虫赤色又ハ頭計大毛蚕這出る時ハ、舟より皆死る者也、猶又神虫揚節ハ
(改頁)
糸機のをしへやまさに神ならん直ならざれバ織られざりけり千金の黄金虫とハ養蚕なりこゝろに着せよ錦あやおり	随分曳理を拾、其跡へ桑を懸、二日程拾、其後打桑不残懸可揚、第一繭大振ニ而〆り能、練張有而一枚種ニ干、繭五貫目より十貫目位慥成物也、又少若揚蚕ハ吟計能見へ、
(改頁)　　　　　　15
一説に曰、蚕の神を祭ること日本の古をかんがふる軻過突智埴山姫にあひてわかむすびを産、此神のはしらに蚕と桑と生れりと神代のまきに見へたれバ、ほんてうにてハわかむすびを祭るべきもの歟、又人皇第二十代雄略天皇の御后、みづ	候共柔ニ而、貫目無之糸目不足也、度々蚕尻を取候而糸ニ不足と云事なく都而夜中ハ不曳、朝五ツ時より暮方迄、曳るもの也、尚委ハ養蚕章ニ詳也、都而絹布の類ハ皆蚕より成物ニ而、是
(改頁)
から蚕飼し給ふこと日本記に見へたり、唐土にてハ黄帝の后せいりうしをはじめとすることつらんといふ書物に出たり、返すがえすも是を麁抹になすことあるべからざるものなり、	全天よりして世を助の品なれバ、疎ニすべき無道理、只養蚕の中違ハ其身の愚故と心得、偏ニ致大切時ハ自然と天理ニ叶、其家富貴繁昌可為永久者歟、 (蔵書印「佐藤園右衛門」あり)