イシカリ場所には、どのような施設があったのだろうか。松浦武四郎の『再航蝦夷日誌』からみてみよう。

　以上が、弘化三年に松浦武四郎が見たイシカリ運上屋付近の諸施設である。これに対し、それより一〇年後の安政二年(一八五五)、阿部屋が書き上げた諸施設は表6のようであった。これは、阿部屋の管轄する地域内の諸施設を示したものであるが、イシカリ川河口の元小家のあるところからツイシカリフト付近にかけて漁業のための蔵、雇小家等が集中していることがわかる。それとは対照的に、現在の札幌市域を含めた「ハツシャフ」、「サツホロ」、「ヲソウシ」、「コトニ」、「ユウハリ」には、茅小家の番家がそれぞれ一戸ずつあるのみで、秋から冬にかけて番人が「飯料取締」(アイヌが過不足なく飯料を取るよう監督する仕事と冬期間、飯料の足らないアイヌのために越年飯料を番屋に備えておく仕事)と「軽物出増世話方」を名目に一人ずつ詰めていたようである。イシカリ川上流の「上川チユクベツフト」にも同様の番家が一戸と板蔵が二戸あるのみである。このことは、この時期の最終段階においては、漁場労働がイシカリ川のツイシカリフトより下流域に集中し、このため上流・中流域のアイヌは下流域に設けられた雇小家に宿泊させられる結果となったようである。そして、後述するようにアイヌは飯料とり等に故郷に帰るのみで、秋末には再び鯡漁(にしんりょう)の雇にとられ、雇小家での生活が長くなった。