これは教育・学習活動と宗教活動の二つからなる。
　教育・学習活動を、当時の『北海新聞』やその後身の『北海道毎日新聞』、『函館新聞』等から目についた範囲を拾いあげると次のような表となる。当時の札幌の教育・学習活動のおおよそが知られるであろう(表9)。

　このように一覧した限りでも、その活動内容は実に多岐にわたっている。北海道学友会、札幌博物学会、札幌史学会、札幌人類学会等に代表されるいわゆる学術研究・交流に目的があるものから、札幌読書会、北海道大和会に代表される知識を広く高めるために新聞・雑誌を購入し、一般の縦覧に供するものまである。これらの多くは定例会を開き、そこで演説会や討論会あるいは講話や親睦交流会などを重ねている。なかには短期間で活動を中止したらしい団体もあるが、長期にわたって継続した団体もある。さらには北海道学友会や北海道教育会のように機関誌を発行して広く普及活動を行ったり、札幌史学会のように『札幌沿革史』を刊行するなど蓄積を残した団体もあった。
　一方、宗教活動は、神道、仏教、キリスト教と大きく三つがあげられよう。そのうち、神道演説会や仏教演説会のような単発の会ではなしに結社団体としての活動が明確なものを当時の新聞等から拾うと表10のようになる。

　以上は仏教、キリスト教系の活動がおもであるが、このような活動を行っている。ともに青年会、婦人会といった部会を設けているのが特色である。また札幌仏教青年会のごとく、目的に「禁酒」を掲げ、社会改良的運動も合わせ行っているのも特色であろう。
　一方、神道においても演説会を開催し、二十二年の本州の水害に際しては、札幌神社宮司阿由葉宗三郎が義捐を望む旨の演説を行った。